武王伐纣，历来被看作是一场正义的斗争，正所谓“多谈者多助”，共同打响了覆没巨贾的牧野之战。
《史记·商本纪》载，“西伯既卒，周武王之东伐，至盟津，诸侯叛殷会周者八百。诸侯皆曰：纣可伐矣。武王曰：尔未知天命。乃复归”。
《史记·周本纪》载，“武王即位，……九年，武王上祭于毕。东不雅兵，至于盟津。……是时，诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰：纣可伐矣。武王曰：女未知天命，未可也。乃还师归”。
《史记·周本纪》又载，“（武王）十一年十二月戊午，师毕渡盟津，诸侯咸会。
在司马迁笔下，武王伐纣，闻风而来了八百诸侯，后又“诸侯咸会”，乍一听或者方式很大，是一支大兵团，其实否则。
商朝河山，北到今辽宁，南到今湖北，西到今陕西，东到海滨，面积并不大。诸侯国分公、侯、伯、子、男五等，最低等的男爵封地至少方圆五十里，很是于咫尺一个中等面积的县，八百诸侯的封场合圆至少五沉，这是不实际的。
再者，早在季历时间，周依然向外膨胀；文王时间，“世界三分，其二归周”（《史记·皆太公世家》）。到了武王时间，世界诸侯已所剩未几，何来八百诸侯？
《尚书·周书》中的《泰誓》载，不外是是西岐（西周）近邻的几个诸侯国。《牧誓》布置的更理会，这些诸侯为“西土之东谈主”，为“庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮东谈主”。
《史记·周本纪》记录：“武王曰：嗟！我有国頉君，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮东谈主，称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓”。
昭着，“八百诸侯”不外是个虚词，有明确记录的惟有八个。在古汉语中，“百”有“伯”音。
八伯诸侯侍从武王，后世以谣传讹，写成了八百。
牧野之战，武王派出了一支考试有素的部队，“戎车三百乘，虎贲三千东谈主，甲士四万五千东谈主，以东伐纣”（《史记·周本纪》），在姜子牙的谀媚下，成为灭商的主力军。庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮，八个诸侯皆为蛮夷戎狄，在灭商的牧野之战中不外是来打酱油的，最多是逆风飞动，给武王壮威。
这些诸侯国早已被季历、文王、武王礼服，只可听命于西岐。武王伐纣，镐京空乏，若是这些未经素质的蛮夷戎狄趁便在背后捅刀子，周军岂不十面埋伏？
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